照壁，又称影壁、照墙或屏墙，是中国传统修建中用于遮挡视野的墙面。据史书记载，照壁起源于陕西，始于商周时期，唐宋时逐步推行到全国。在大理，照壁不只前史悠远持久，并且保存无缺，成为白族民居修建的一大特征。
在大理白族人家的照壁上，常常精心书写着“洁白传家”“百忍家风”“紫气东来”“琴鹤家声”等四个大字，初看时认为仅仅一种夸姣的祝福，细心研讨后才发现，这些题字大有文章。
在杨姓人家的照壁上，常常写有“洁白传家”“清河世家”“洁白人家”的题字，这源于东汉时期闻名学者杨震洁白为官的故事。
史载，杨震前往东莱当太守时，被他竭力推荐给朝廷的王密，想感谢杨震的选拔之恩，乘暮色四下无人之际，预备将黄金呈给杨震。杨震不愿承受，王密说：“收了吧，夜里无人知道的！”杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎样无人知？”王密羞愧难当，只好作罢离去。“杨震暮夜却金”的故事撒播千年，“洁白传家”便成为了后世杨姓人家教育子孙的光芒模范。
“琴鹤家声”是大理赵姓人家题写于照壁之上并代代传承的家风。于北宋赵抃为官清凉、与琴鹤相伴的典故。意在勉励子孙不管今后身处什么显赫显贵的方位，都要坚持坚强不屈、清凉俭朴的风格，做品德高尚的人。
“青莲遗风”即是以李白的故事鼓舞子孙子孙向李白学习，从小建立远大理想，努力提高个人，立志成才。
“三槐流芳”“三槐世第”“三槐生辉”是大理王姓人家常题于照壁之上的家风家训，这源于北宋王祜、王旦、王素祖孙三代为官的故事。王素仿效祖父王祜在王氏宗祠院内植槐树三株，并将宗祠命名为“三槐堂”，参天之木必有其根，怀山之水必有其源，三槐王氏的家风至此而生。古往今来，大理王姓以“三槐流芳“为家风教育后人，不只要笔墨诗书登文坛，更要为国为民担大任。
